""衛教專區 > 正念減壓簡介
  • 『正念』源自於上座部佛教(Theravada Buddhism),是巴利語(Pali)佛典中『正念』(samma-sati)的英文翻譯,『念』(sati)原意有覺察(awareness)、專注(attention)及記得(remember)的意思,意指隨時記得關照自己現前的身心經驗及所接觸的事物;『正』(samma)則意味者他保持心不受邪妄影響,引導我們以正確的方式做正確的事。

    圖: http://www.chinesepsy.org/

    當代心理學認為正念具有治療心理疾患、促進心理健康的價值,因此發展出一些整合正念的心理治療取向,今天要為大家介紹的是由喬.卡巴金(Jon Kabat-Zinn)博士所創辦的『正念減壓』(Mindfulness-Based Stress Reduction, MBSR),此方案是在行為治療領域中,所發展出來的一種針對長期疼痛及壓力相關症狀的一種治療方案。MBSR教導成員壓力的心理學理論,及一種以『正念』為核心的有效壓力因應方式。『壓力』(Stress)的意義廣泛,每個人都各自有其詮釋,通常泛指不適的身心反應。壓力會在多重的層次(生理、認知、情緒、行為)上發生,並且產生自多種不同的來源(Stressor),包括內在事件及外在事件。壓力產生的一般原則是:如何看待壓力源事件會決定如何經驗壓力。因此,個體有能力平衡個人內在因應資源與生活中無可避免的壓力源。藉由透過有意識的、明智的訓練這項能力,個體可以調節經驗壓力的程度,進一步發展個人因應壓力的方式。基本上壓力源可以視為個人生命中的各種變化,包括生理變化、心理變化、人際變化與環境變化;壓力因應可以視為個體適應變化的方式。如果我們可以學習將變化視為生命整體的一部份,則不將其視為幸福的威脅,我們便能能站在一個較佳的位置來有效因應壓力。在正念練習中,指導者引導成員直接面對自己身心無可避免的變化,包括持續變化的想法、知覺、感覺、情緒、衝動…等,讓成員體會生命充滿變化的本質,並學習回應壓力,而不是對壓力反應。由於正念取向的心理治療需要透過自我的持續練習與覺察歷程,若有興趣的朋友可以先參閱相關的書籍或初學者手冊,也可直接參加團體課程進行體驗,相信對於抗壓、情緒管理、人際關係及身心調和都有莫大的助益。(/臨床心理科潘威富主任)
  • 最後更新日期:105.09.05
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